Вскрытие саркофага Ярослава Мудрого: почему там обнаружили только женские останки
10 сентября 2009 года саркофаг Ярослава Мудрого, хранящийся в Софийском соборе Киева, был вскрыт для проведения научной экспертизы. Учёные надеялись пролить свет на происхождение князя, его здоровье и внешность, а также установить, были ли Рюриковичи скандинавами или славянами через анализ ДНК. Однако вместо ожидаемых останков князя исследователи обнаружили лишь деревянный ящик с одним скелетом.[С-BLOCK]
Женские останки вместо князя
К удивлению всех, внутри лежали женские кости, а рядом — советские газеты «Известия» и «Правда», датированные 1964 годом. Эти газеты, вероятно, были оставлены предыдущими исследователями, что указывает на вмешательство в гробницу за десятилетия до нового вскрытия.
Результаты генетической экспертизы, опубликованные в марте 2011 года, шокировали научное сообщество. Анализ показал, что в саркофаге покоились исключительно женские останки, причём составленные из двух скелетов разного времени. Один скелет относился к эпохе Древней Руси (XI–XIII века), другой — к гораздо более раннему периоду, примерно IV–VII века до н.э., связанному с скифскими поселениями. Антропологи установили, что останки древнерусского периода принадлежали женщине, чьи кости свидетельствовали о тяжёлом физическом труде — явно не типичном для женщины княжеского рода. Это противоречило летописным данным, согласно которым в саркофаге должны были покоиться мощи Ярослава Мудрого, возможно, с супругой Ингигердой или другими членами семьи.
Эхо прошлого: открытия 1939 года
Интересно, что первые сомнения в принадлежности останков возникли ещё в 1939 году, когда советский антрополог Михаил Герасимов исследовал кости, вывезенные в Ленинград. Тогда он отметил наличие женских останков среди найденных скелетов, хотя первоначально считалось, что один из них принадлежит Ярославу. Герасимов также предположил, что в гробнице могли быть похоронены и другие люди, что подтверждается последними находками. Его реконструкция облика князя, основанная на черепе, до сих пор остаётся одной из самых известных, но теперь её достоверность ставится под вопрос.
Куда исчезли останки Ярослава?
Исчезновение останков Ярослава Мудрого породило множество версий, каждая из которых пытается объяснить этот загадочный поворот истории. Вот основные гипотезы:
Вывоз во время Второй мировой войны
Одна из самых популярных теорий связывает пропажу с немецкой оккупацией Киева в 1941–1943 годах. Считается, что нацисты могли вывезти мощи вместе с иконой Николы Мокрого, которая ныне находится в церкви Святой Троицы в Бруклине, США. Документы 1954 года, найденные в Софийском соборе, упоминают, что останки могли быть отправлены в Варшаву, а затем в Германию, прежде чем оказаться в Америке. Однако отсутствие подтверждений делает эту версию спорной.
Скрытие советскими властями
Другая гипотеза предполагает, что останки могли быть утеряны или намеренно спрятаны в советское время, возможно, во время исследований 1930-х или 1960-х годов. Газеты 1964 года наводят на мысль, что в этот период саркофаг мог быть вскрыт, а кости перемешаны или заменены. Некоторые исследователи считают, что это могло быть сделано для сокрытия политически нежелательной информации или из-за халатности.
Перемешивание костей в усыпальнице
Есть мнение, что останки Ярослава могли быть перепутаны с другими захоронениями в Софийском соборе. За века гробница могла стать местом для дополнительных погребений, а многочисленные вскрытия (1936, 1939, 1964) могли привести к путанице. Женский скелет древнерусского периода мог принадлежать служанке или работнице, случайно оказавшейся в саркофаге, а более древние кости — результат ещё более раннего захоронения.
Символическая подмена
Некоторые историки допускают, что останки могли быть намеренно заменены в советское время или позже, чтобы создать интригу или поддержать определённую идеологическую повестку. Женские кости могли быть добавлены для мистификации, хотя эта версия выглядит менее вероятной без прямых доказательств.
О чем говорят находки?
Обнаружение только женских останков ставит под сомнение традиционное представление о захоронении Ярослава. Если верить летописям, он был похоронен в Софийском соборе в 1054 году, и его саркофаг считался нетронутым до XX века. Однако многократные вскрытия, войны и политические потрясения могли изменить содержание гробницы. Радиоуглеродный анализ и генетическая экспертиза 2011 года подтвердили разницу во времени происхождения скелетов, что указывает на сложную историю усыпальницы. Женщина, занимавшаяся тяжёлым трудом, могла быть погребена позже, возможно, в период ремонта собора или при его перестройке в XVII–XVIII веках.