Отголоски КТО: почему школьницам в Кабардино-Балкарии запретили учиться в хиджабах
0
747
В школах Кабардино-Балкарии ученицам несколько лет запрещали появляться на учебе в платках и хиджабах. Об этом стало известно только после публикации в сети нескольких видеосвидетельств. В местном муфтияте заявили, что детям не будут препятствовать посещать школу из-за внешнего вида. Корреспондент Кавказ.Реалии разбирался, когда и почему в республике появился подобный запрет.
Без права на образование
Видеозаписи из школ Зольского района Кабардино-Балкарии начали распространяться в соцсетях со 2 октября. Первым появилось видео из школы поселка Залукокоаже. На кадрах мать двоих учениц рассказывает, что ее дочерям не дают войти на урок из-за платка. Директор школы не дала письменный отказ на посещение школы ее покрытыми дочерьми, добавила автор ролика.
После публикации этого видео родители школьников со всего Зольского района поделились похожими роликами из других районных школ. На кадрах из общеобразовательной школы имени Машукова в соседнем селе Батех учительница не дает подняться в класс учащейся в платке. Директор и начальница районного управления образования объяснили решение уставом школы, прокомментировала инцидент мать девочки.
Третье видео записано во дворе единственной школы села Кичмалка Зольского района. На кадры попала часть разговора возмущенных запретом родителей и, как утверждается, директора учебного заведения Рады Боташевой. Однако по видео нельзя удостоверить личность выступающей. "Госучреждение имеет право" устанавливать свои правила, заявляет родителям сотрудница школы и предлагает "покинуть территорию" учебного заведения, указывая на выход.
Вскоре после публикации резонансных видео из школ Зольского района в ситуацию вмешалось духовное управление мусульман Кабардино-Балкарии. Муфтий республики Хазраталий Хаджи Дзасежев после обращения родителей обсуждал ситуацию с имамами и представителями власти и муниципалитов региона. Было решено не препятствовать учащимся посещать школы, и при необходимости закрепить отсутствие запрета на хиджабы и платки в уставах учебных заведений.
Исполняющий обязанности главы администрации Зольского района Руслан Гятов 3 октября разослал письмо директорам школ и глав поселений, в котором сообщил о необходимости допустить к учебе "девочек, не соблюдающих единые требования к школьной одежде".
"Нам показывали устав школы"
На запрет платков и хиджабов пожаловались и родители учащихся из других школ: из сел Каменномосткое, Хабаз и Светловодское. Все они находятся в Зольской районе Кабардино-Балкарии, граничащим со Ставропольским краем. О запрете они писали в комментарих под видео. Отвечать на вопросы корреспондента Кавказ.Реалии большинство родителей отказались.
Проблема запрета платков существует уже не первый год, но многие родители не поднимали этот вопрос, потому что боялись и "не хотели проблем", рассказала редакции мать одной из учениц поселка Залукокоаже Фатима Ш.
По ее словам, администрация ссылалась на пункт устава, в котором говорилось о "светском характере" учебного заведения.
"Может и было свыше распоряжение не пускать девочек в хиджабах, но мы никаких бумаг на этот счет не видели. Нам показали устав школы и все. Но в уставе не было прямого запрета на платок", – отмечает собеседница.
Вопрос удалось решить только благодаря большому общественному резонансу, рассказал имам села Залукокоаже Ризуан Макоев изданию "Кавказский узел". По его словам, "проблема возникла не вчера" и руководство школы всякий раз отказывалось показать письменный указ о запрете, ссылаясь на устав учебного заведения. Правило отменили только после того, как из администрации главы республики были спущены указы министрам, пояснил собеседник.
Раньше учениц, которые отказывались снимать платок, вынуждали переводиться на домашнее обучение, продолжает Фатима. Кто не мог оплачивать обучение онлайн, вынуждены были оставаться, по крайней мере, до 9 класса, соблюдая неформальный дресс-код. Несколько учениц школы поселка Залукокоаже из-за платка уже перевелись на домашнее обучения, однако дочери Фатимы продолжили учиться в классе из-за отсутствия у семьи финансов для оплаты репетиторов.
Практику перевода на домашнее обучения из-за "неправильного" внешнего вида подтвердила редакции и мать ученицы из школы из школы №1 села Каменномостского Мадия Г. Ее дочь из-за запрета училась дистанционно, отправляя домашнее задание учителям на WhatsApp, однако в школе планировали отменить такую практику с 1 октября, поскольку "учителя не должны делать двойную работу".
"Сейчас проблема решена, девочки ходят в платочке в школу. – рассказала редакции мать учениц первой школы поселка Залукокоаже. – Когда этот запрет отменили, покрытых девочек стало больше. Это желание самих детей, мы ни в коем случае их не заставляем. Да и, мне кажется, заставить что-то делать подростка – это просто невозможно. Надеюсь, таких проблем у нас больше не будет".
"Ограничительная практика и страх к салафитам"
Если после отмены запрета проблема ношения платков возникнет вновь, представители муфтията региона будут выезжать на места и "разбираться с каждым конкретным случаем" пообещал заместитель руководителя ДУМ Алим Сижажев.
В управлении редакции не стали комментировать ситуацию: в приемной Сижажева корреспондента Кавказ.Реалии спросили, кто именно хочет поговорить с ним, а после дали номер телефона – он оказался недоступен. Первый заммуфтия Хызыр Мисиров на звонки также не ответил.
Женский головной платок не нарушает ни одного положения о требованию к школьной форме. Однако недопуск школьниц на занятия противоречит их праву на получение образование, закрепленное как в конституции, так и в федеральном законе "Об образовании", отмечает адвокат Руслан Нагиев.
В Кабардино-Балкарии ограничительная практика применялась много лет, а ее причины уходят корнями в вооружённый конфликт между салафитской общиной и властями республики, отмечает главный редактор издания Caucasus Times Ислам Текушев. Жертвами этого конфликта с 2005 по 2014 год стали тысячи жителей, как со стороны верующих-салафитов, так и со стороны представителей власти.
Идею легализации салафизма и необходимости диалога власти с радикальной молодежью, еще в 2003 году лоббировал руководитель Института исламских исследований Кабардино-Балкарии Руслан Нахушев. После допроса в местном УФСБ в конце 2005 года он бесследно исчез.
В октябре 2005 года Нальчик подвергся широкомасштабной атаке боевиков, ведомых теми самыми лидерами салафитов, от диалога с которыми ранее отказались власти.
В декабре 2010 года в Нальчике у своего дома в микрорайоне "Александровка" был расстрелян председатель Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии Анас Пшихачев. Его убийство продолжило череду покушений на духовных лидеров Северного Кавказа. По версии следствия, мотивом убийства стало его "негативное отношение к радикальным формам ислама, в частности – ваххабизму".
"В том же Зольском районе в этом конфликте между новыми мусульманами – салафитами – и традиционалистами из ДУМ погибло огромное количество молодых людей, – отмечает Текушев. – Последние видели угрозу в так называемых новых мусульманах, которые принесли в республику обновлённый ближневосточный ислам – салафизм. Много лет ношение хиджаба девушками или бороды парнями считалось проявлением радикализма и воспринималось силовиками как проявление симпатии к джихадистам".
С тех пор прошло много лет и власть уже не ощущает этих угроз, но ограничительная практика и страх к салафитам сохранились у части общества, в том числе и у администраций учебных заведений, продолжает он. После этого случая власти республики через ДУМ могут внести поправки в местные законы, считает Текушев. По его мнению, это было бы выгодно и федеральным властям, поскольку демонстрация соблюдения прав мусульман в России является значимым элементом внешней политики Москвы на Ближнем Востоке.
Студентки Астраханского медицинского университета пожаловались на запрет носить под медицинскими колпаками хиджаб. Глава Чечни Рамзан Кадыров поручил председателю парламента республики Магомеду Даудову разобраться в ситуации. Даудов связался с Минздравом России, потребовав отменить запрет.
Руководство Новочеркасского медицинского колледжа в Ростовской области отчислило пятерых студенток, уроженок Северного Кавказа, в связи с их отказом снимать хиджабы. Завуч объяснила отчисление нарушением правил внутреннего распорядка, запрещающего носить в стенах колледжа религиозные атрибуты. После широкого резонанса и вмешательства ростовского Минобра им удалось договориться с руководством учреждения о форме одежды и восстановиться на учебе – руководство колледжа попросило студенток надевать "кофту с горлышком и шапочку, чтобы не видно было то, что они носят".
Директор тюменской школы в прошлом сентябре отказалась пускать на занятия уроженку Дагестана в хиджабе. По результатам встречи с участием родителей и постпреда Дагестана в области администрация школы согласилась пойти навстречу не препятствовать обучению ученицы в хиджабе, однако все равно не стала менять внутренние правила, регулирующие внешний вид учеников.
После инцидента в Тюмени депутат Госдумы от Дагестана Султан Хамзаев призвал Минпросвещения "раз и навсегда определить позицию" относительно ношения хиджаба в школах, однако никакой позиции на этот счет министерство так и не представило.
Без права на образование
Видеозаписи из школ Зольского района Кабардино-Балкарии начали распространяться в соцсетях со 2 октября. Первым появилось видео из школы поселка Залукокоаже. На кадрах мать двоих учениц рассказывает, что ее дочерям не дают войти на урок из-за платка. Директор школы не дала письменный отказ на посещение школы ее покрытыми дочерьми, добавила автор ролика.
После публикации этого видео родители школьников со всего Зольского района поделились похожими роликами из других районных школ. На кадрах из общеобразовательной школы имени Машукова в соседнем селе Батех учительница не дает подняться в класс учащейся в платке. Директор и начальница районного управления образования объяснили решение уставом школы, прокомментировала инцидент мать девочки.
Третье видео записано во дворе единственной школы села Кичмалка Зольского района. На кадры попала часть разговора возмущенных запретом родителей и, как утверждается, директора учебного заведения Рады Боташевой. Однако по видео нельзя удостоверить личность выступающей. "Госучреждение имеет право" устанавливать свои правила, заявляет родителям сотрудница школы и предлагает "покинуть территорию" учебного заведения, указывая на выход.
Вскоре после публикации резонансных видео из школ Зольского района в ситуацию вмешалось духовное управление мусульман Кабардино-Балкарии. Муфтий республики Хазраталий Хаджи Дзасежев после обращения родителей обсуждал ситуацию с имамами и представителями власти и муниципалитов региона. Было решено не препятствовать учащимся посещать школы, и при необходимости закрепить отсутствие запрета на хиджабы и платки в уставах учебных заведений.
Исполняющий обязанности главы администрации Зольского района Руслан Гятов 3 октября разослал письмо директорам школ и глав поселений, в котором сообщил о необходимости допустить к учебе "девочек, не соблюдающих единые требования к школьной одежде".
"Нам показывали устав школы"
На запрет платков и хиджабов пожаловались и родители учащихся из других школ: из сел Каменномосткое, Хабаз и Светловодское. Все они находятся в Зольской районе Кабардино-Балкарии, граничащим со Ставропольским краем. О запрете они писали в комментарих под видео. Отвечать на вопросы корреспондента Кавказ.Реалии большинство родителей отказались.
Проблема запрета платков существует уже не первый год, но многие родители не поднимали этот вопрос, потому что боялись и "не хотели проблем", рассказала редакции мать одной из учениц поселка Залукокоаже Фатима Ш.
По ее словам, администрация ссылалась на пункт устава, в котором говорилось о "светском характере" учебного заведения.
"Может и было свыше распоряжение не пускать девочек в хиджабах, но мы никаких бумаг на этот счет не видели. Нам показали устав школы и все. Но в уставе не было прямого запрета на платок", – отмечает собеседница.
Вопрос удалось решить только благодаря большому общественному резонансу, рассказал имам села Залукокоаже Ризуан Макоев изданию "Кавказский узел". По его словам, "проблема возникла не вчера" и руководство школы всякий раз отказывалось показать письменный указ о запрете, ссылаясь на устав учебного заведения. Правило отменили только после того, как из администрации главы республики были спущены указы министрам, пояснил собеседник.
Раньше учениц, которые отказывались снимать платок, вынуждали переводиться на домашнее обучение, продолжает Фатима. Кто не мог оплачивать обучение онлайн, вынуждены были оставаться, по крайней мере, до 9 класса, соблюдая неформальный дресс-код. Несколько учениц школы поселка Залукокоаже из-за платка уже перевелись на домашнее обучения, однако дочери Фатимы продолжили учиться в классе из-за отсутствия у семьи финансов для оплаты репетиторов.
Практику перевода на домашнее обучения из-за "неправильного" внешнего вида подтвердила редакции и мать ученицы из школы из школы №1 села Каменномостского Мадия Г. Ее дочь из-за запрета училась дистанционно, отправляя домашнее задание учителям на WhatsApp, однако в школе планировали отменить такую практику с 1 октября, поскольку "учителя не должны делать двойную работу".
"Сейчас проблема решена, девочки ходят в платочке в школу. – рассказала редакции мать учениц первой школы поселка Залукокоаже. – Когда этот запрет отменили, покрытых девочек стало больше. Это желание самих детей, мы ни в коем случае их не заставляем. Да и, мне кажется, заставить что-то делать подростка – это просто невозможно. Надеюсь, таких проблем у нас больше не будет".
"Ограничительная практика и страх к салафитам"
Если после отмены запрета проблема ношения платков возникнет вновь, представители муфтията региона будут выезжать на места и "разбираться с каждым конкретным случаем" пообещал заместитель руководителя ДУМ Алим Сижажев.
В управлении редакции не стали комментировать ситуацию: в приемной Сижажева корреспондента Кавказ.Реалии спросили, кто именно хочет поговорить с ним, а после дали номер телефона – он оказался недоступен. Первый заммуфтия Хызыр Мисиров на звонки также не ответил.
Женский головной платок не нарушает ни одного положения о требованию к школьной форме. Однако недопуск школьниц на занятия противоречит их праву на получение образование, закрепленное как в конституции, так и в федеральном законе "Об образовании", отмечает адвокат Руслан Нагиев.
В Кабардино-Балкарии ограничительная практика применялась много лет, а ее причины уходят корнями в вооружённый конфликт между салафитской общиной и властями республики, отмечает главный редактор издания Caucasus Times Ислам Текушев. Жертвами этого конфликта с 2005 по 2014 год стали тысячи жителей, как со стороны верующих-салафитов, так и со стороны представителей власти.
Идею легализации салафизма и необходимости диалога власти с радикальной молодежью, еще в 2003 году лоббировал руководитель Института исламских исследований Кабардино-Балкарии Руслан Нахушев. После допроса в местном УФСБ в конце 2005 года он бесследно исчез.
В октябре 2005 года Нальчик подвергся широкомасштабной атаке боевиков, ведомых теми самыми лидерами салафитов, от диалога с которыми ранее отказались власти.
В декабре 2010 года в Нальчике у своего дома в микрорайоне "Александровка" был расстрелян председатель Духовного управления мусульман Кабардино-Балкарии Анас Пшихачев. Его убийство продолжило череду покушений на духовных лидеров Северного Кавказа. По версии следствия, мотивом убийства стало его "негативное отношение к радикальным формам ислама, в частности – ваххабизму".
"В том же Зольском районе в этом конфликте между новыми мусульманами – салафитами – и традиционалистами из ДУМ погибло огромное количество молодых людей, – отмечает Текушев. – Последние видели угрозу в так называемых новых мусульманах, которые принесли в республику обновлённый ближневосточный ислам – салафизм. Много лет ношение хиджаба девушками или бороды парнями считалось проявлением радикализма и воспринималось силовиками как проявление симпатии к джихадистам".
С тех пор прошло много лет и власть уже не ощущает этих угроз, но ограничительная практика и страх к салафитам сохранились у части общества, в том числе и у администраций учебных заведений, продолжает он. После этого случая власти республики через ДУМ могут внести поправки в местные законы, считает Текушев. По его мнению, это было бы выгодно и федеральным властям, поскольку демонстрация соблюдения прав мусульман в России является значимым элементом внешней политики Москвы на Ближнем Востоке.
Студентки Астраханского медицинского университета пожаловались на запрет носить под медицинскими колпаками хиджаб. Глава Чечни Рамзан Кадыров поручил председателю парламента республики Магомеду Даудову разобраться в ситуации. Даудов связался с Минздравом России, потребовав отменить запрет.
Руководство Новочеркасского медицинского колледжа в Ростовской области отчислило пятерых студенток, уроженок Северного Кавказа, в связи с их отказом снимать хиджабы. Завуч объяснила отчисление нарушением правил внутреннего распорядка, запрещающего носить в стенах колледжа религиозные атрибуты. После широкого резонанса и вмешательства ростовского Минобра им удалось договориться с руководством учреждения о форме одежды и восстановиться на учебе – руководство колледжа попросило студенток надевать "кофту с горлышком и шапочку, чтобы не видно было то, что они носят".
Директор тюменской школы в прошлом сентябре отказалась пускать на занятия уроженку Дагестана в хиджабе. По результатам встречи с участием родителей и постпреда Дагестана в области администрация школы согласилась пойти навстречу не препятствовать обучению ученицы в хиджабе, однако все равно не стала менять внутренние правила, регулирующие внешний вид учеников.
После инцидента в Тюмени депутат Госдумы от Дагестана Султан Хамзаев призвал Минпросвещения "раз и навсегда определить позицию" относительно ношения хиджаба в школах, однако никакой позиции на этот счет министерство так и не представило.