Библиография. «Фома» №1(213) – январь 2021

Содержание номера - "Фома". Православный журнал для сомневающихся. -          №1(213) – 2021.         FOMA.RU

1-я страница обложки: В ночном заснеженном лесу стоит погруженный в поиски маленький мальчик с небольшим стеклянным светильником в руке (фото Елены Шумиловой). Картинку поясняют раздумья героя: ОН ЗДЕСЬ. ОСТАЛОСЬ ЕГО НАЙТИ. Внизу страницы - поздравление: С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!

Пролог:

Иван Бунин. При свече («Голубое основанье, / Золотое острие...»).Стихотворение. 1912// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.2. – (рубрика «Пролог»).

Содержание: С.3.

Даты месяца:

Даты месяца: январь// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.4-5. - (рубрика «Даты месяца»). Представлены:

19 января. Крещение Господне. [Крещение Господне называют также Богоявлением. Дело в том, что в момент Крещения Господа Иисуса Христа в реке Иордан произошло великое и удивительное событие:          людям были явлены все три Лица Пресвятой Троицы: Бог Отец, произнесший с небес слова Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф 3:17)]; воплотившийся Бог Сын — Иисус Христос; и Бог Дух Святый, ...Который сходил как голубь, и ниспускался на Него       (Мф 3:16). Ил.: Голубь на Кресте (из церковного убранства). - С.4;

2 января. День памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского.      [Иоанн Кронштадтский. Цитата: «Чтобы люди почитали и любили друг        друга, не гордились, не надмевались друг перед другом, премудрый        Господь дал разным людям различные свои преимущества естественные и благодатные так, чтобы они имели нужду друг в друге. Таким образом   каждый из нас невольно должен признаться в той или другой немощи и смириться перед Богом и людьми»]. Ил.: Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Фото. - С.4;

27 января. День памяти архимандрита Даниила (Воронина), духовника монастыря в честь благв. князя Даниила Московского. [Архимандрит Даниил (1952-2020) один из первых насельников вновь открывшегося Данилова монастыря после его закрытия в октябре 1930 года. В период реставрации монастыря с 1983 по 1988 гг. отец Даниил выполнял послушания просфорника, келаря, казначея. В 1989 году он был назначен          духовником обители и нес это служение в течение 30 лет. Он окормлял не только братию монастыря, но и священнослужителей из других храмов и епархий, а также игумений и монахинь. Из храма до кельи батюшка шел обычно часами: благословлял людей, невзирая на время, погоду,          здоровье... 27 января 2020 года архимандрит Даниил после тяжелой          продолжительной болезни мирно отошел ко Господу]. Ил.: Архимандрит Даниил (Воронин). Фото. - С. 4;

7 января. Рождество Христово. [«Смысл праздника в том, что Господь дарует нам спасение через пришествие в мир Иисуса Христа, Сына Божиего и Сына человеческого. <…> пришествие в мир Спасителя дает нам основание преодолевать любые скорби, потому что мы наследники самого главного — нас Господь спас, Он стал одним из нас. Мы можем к Нему обращаться словами из Библии: «Авва, Отче!», то есть «Отец наш Небесный!». Эта близость человека к Богу, сокращение той дистанции, которую не могли преодолеть даже древние пророки, является наследием Рождества Христова. С нашей стороны нужно только в это верить и нужно открывать свое сердце Богу. Как только это произойдет, как только        с нашей стороны будет сделан шаг, мы немедленно почувствуем встречный шаг к нам со стороны Господа и Спасителя нашего» / Патриарх Кирилл. Из рождественского интервью телеканалу «Россия», 7 января 2020 года]. Ил.: Рождество. Мозаика XII в. Базилика Марторана, Палермо, Сицилия, Италия; Фото пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси. - С.5;

Колонка главного редактора:

Владимир Легойда. Год с детьми. [По традиции в рождественском номере главный редактор «Фомы» вспоминает самые яркие за прошедший год диалоги со своими детьми — Аней, Лизой, Ромой]. Фото из семейного архива// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.6-9. – (рубрика «Колонка главного редактора»).

Парсуна номера:

«Парсуна» - так называется портрет в иконописном стиле, а также авторская программа Владимира Легойды на телеканале «Спас», в которой он говорит с человеком о самом главном. В этом номере «Фомы» - фрагменты «парсуны» актрисы и телеведущей Юлии Меньшовой.

Юлия Меньшова. Понять, что Бог есть любовь, гораздо сложнее, чем то, что Бог накажет». Вместо предисловия: Первый вопрос ведущего «Парсуны» (Легойда: ...Вот Вы о себе прежде всего что хотели бы сообщить? Какова ваша глубинная идентичность, скажем так? Меньшова: Она точно не профессиональная. Скорее всего, она связана с ипостасями: мать, жена, дочь, человек...). [Основные мотивы беседы в заголовках коротких глав: Вероятно, имеет значение, как человек приходит к вере и как он себя в связи с этим принимает; Мое отношение к Церкви менялось; Был момент, когда мне показалось, что священник, который на тот период, можно сказать, был моим духовным отцом, слишком благожелательно ко мне относился; Я росла в семье нерелигиозной; «Слава» - я бы вообще это слово оставила за скобками; С возрастом у меня начался процесс переосмысления той строгости к самой себе, в которой я жила всю жизнь; Когда-то я поняла, что если есть что-то самое-самое важное, то это умение говорить правду себе; Для меня самое важное в прощении, это быть честным с самим собой, понимая, что ты можешь быть гадкой; Я очень люблю Прощеное воскресенье; У брака очень много испытаний]. Вместо послесловия: Последний вопрос ведущего «Парсуны» (Легойда: В ситуации, когда Вам предлагают сняться в главной роли, а духовник говорит: «Не надо», где Вы поставите точку в предложении: «Согласиться нельзя отказаться»? Меньшова: «Согласиться. Нельзя отказаться»). Ил.: Юлия Меньшова. Фото Ксении Засецкой; В. Легойда и Ю. Меньшова в студии телеканала «Спас». Фото Владимира Ештокина; Юлия Меньшова на вручении самой престижной российской телевизионной премии «ТЭФИ» в номинации «Ведущий ток-шоу» за программу «Я сама», 1999; Юлия с отцом, режиссером Владимиром Меньшовым, на съемочной площадке фильма «Любовь и голуби», 1984; С мужем актером Игорем Гординым и детьми — Андреем и Таисией. Фото из семейного архива// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.10-15. - (рубрика «Парсуна номера»). В конце публикации (С.15) - сообщение: Полную версию «парсуны» Юлии Меньшовой, а также откровенные рассказы других известных людей о самих себе вы найдете в книге «Парсуна: неизвестное об известных», которая выйдет в 2021 году.

См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает член Совета Федерации, церковный и общественный деятель Мария Львова-Белова// Фома. -     №1(213) — январь 2021. - С.98-99 /3-я стр. обложки/. - (рубрика «Эпилог»).

Вопрос номера:

«Я молюсь и хожу в храм, но веры не чувствую. Что делать?». Письмо в редакцию / Екатерина; Отвечает протоиерей Павел Великанов, настоятельПятницкого подворья Свято-ТроицкойСергиевой лавры, доцент Московской духовной академии, и.о. завкафедрой пастырского душепопечения Сретенской духовной семинарии, главный редактор портала «Богослов.Ru». ПодготовилаАнастасия Бавинова. Фото Алены Кузнецовой// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.16-21. - (рубрика «Вопрос номера»).

Патриарх Кирилл. Как научиться молитве? Из проповеди во вторник первой седмицы Великого поста, 3 марта 2009 года. Заголовок дан редакцией. Фото Олега Варова/Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.22-23. - (рубрика «Вопрос номера»).

ВЕРА(раздел). – С.24-41.

Школа «Фомы». Суть вещей:

Икона пророка Исаии. [Инфографика]. Датировка: около 1560 года; Происхождение: образ Исаии из пророческого ряда иконостаса собора Рождества Пресвятой Богородицы Антониева монастыря в Новгороде (Внешний вид собора см. на фото). Пророческий - четвертый снизу ряд высокого иконостаса, появился в XV веке. В этом ряду изображены ветхозаветные пророки с развернутыми свитками пророчеств, а сам ряд изображает всю ветхозаветную Церковь; Пророк Исайя: Жил в VIII веке до Рождества Христова. Был призван Богом к пророческому служению при иудейском царе Озии и пророчествовал около шестидесяти лет. Принял мученическую кончину; Исаия — один из четырех великих пророков. Церковь делит пророков на великих и малых — по объему написанных книг и значению предсказанных ими событий. Другие трое: Иеремия, Иезекииль и Даниил (см. иконографию — слева направо); За пророчество о рождении Христа пророка Исаию часто называют ветхозаветным евангелистом (ил.: икона «Рождество Христово»); Икона пророка Исаии (с пояснениями 1 и 2); 1. Свиток с пророчеством. Главное пророчество: Надпись: «Азъ про тя мних рекох яко от Девы роди...» - отсылка к пророчеству Исаии о рождении Христа от Девы: Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис 7:14) (в переводе с еврейского - «С нами Бог»); 2. Видение пророка Исаии. Клещи и горящий уголь. Клещами ангел-серафим положил в рот пророка горящий уголь с жертвенника Божия (Ис 6:1-7). С этого момента все, что Исаия будет говорить, - не от своего имени, а от имени Бога. С этого видения началось пророческое служение Исааии. Именно этот момент поэтически переложил Пушкин в стихотворении «Пророк» («Духовной жаждою томим...»). Видение Исаии можно трактовать и как прообраз Боговоплощения, где уголь — символ Христа, а клещи — символ Богородицы; Подготовил Кирилл Баглай// Фома. - №1(213) - январь 2021. - С.24-25. - (раздел «Вера», рубрика «Школа “Фомы”. Суть вещей»).

Три загадочных пророчества Библии о Рождестве Христовом. [Библия полна пророчеств о судьбах мира, отдельных народов и конкретных людей. А некоторые библейские книги даже называются пророческими, то есть возвещающими, как верит Церковь, волю Божию. Не все из этих пророчеств ясны, а некоторые кажутся совсем темными. Но даже в самых непонятных пророчествах обязательно есть смысл, и часто — очень глубокий и важный для нас. В этом номере мы продолжаем разговор о самых загадочных пророчествах Библии — о Рождении Спасителя]. Подготовил Игорь Цуканов. Редакция благодарит за помощь в подготовке материала доцента Кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, кандидата богословия Михаила Анатольевича Скобелева. Ил.: Благовещение; Рождество; Святое семейство в Египте и др. Художник Елена Черкасова// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.26-33. - (раздел «Вера»). В тексте статьи приводятся цитаты из следующих источников:

         Книга пророка Исаии, глава 7, стихи 4-7, 9, 11; 13-16. - С.28;

         Бытие, глава3, стих 15. - С.31;

         Бытие, глава 49, стихи 8-10. - С.32.

Протоиерей Евгений Соколов, настоятель храма в честь св. Иоанна Кронштадтского при САФУ им. М.В. Ломоносова, Архангельск. «Главного подарка в кульке не оказалось. И слезы потекли по моим щекам». Рождественская история из детства священника. Подготовила Анастасия Бавинова. Рисунок Наталии Кондратовой// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.34-35. - (раздел «Вера»).

Новомученики:

Архимандрит Дамаскин (Орловский), ответственный секретарь Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, руководитель фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», клирик храма Покрова Божией Матери на Лыщиковой горе (Москва), www.fond.ru. Преподобномученик Василий (Мазуренко). 5.04.1882-8.01.1938. Ил.: Отец Василий на фото из следственного дела 1931 года и фото, сделанных в январе 1938 года, непосредственно перед расстрелом; Постановление райотдела ГПУ из следственного дела новомученика, 1931 год. Фото; «Труд — дело чести, дело славы, дело доблести и геройства» /Сталин/. Лозунг над входом в один из северных лагпунктов системы ГУЛАГ, 1933. Фото писателя Михаила Пришвина// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.36-39. – (Раздел «Вера», рубрика «Новомученики»).

Преподобномученик Василий родился 5 апреля 1882 года в селе Кулыга Литинского уезда Подольской губернии в семье крестьянина Кирилла Мазуренко и в крещении был наречен Владимиром. В 1894 году Владимир окончил сельскую школу и до двадцативосьмилетнего возраста жил вместе с родителями, помогая им по хозяйству. В 1910 году он отправился в Киев и поступил послушником в скит Феофания при Киевском Михайловском Златоверхом монастыре, находившийся в восемнадцати километрах от Киева, где подвизался до 1916 года. Затем он жил при архиерейском доме в Екатеринославе и здесь был пострижен в монашество с именем Василий и рукоположен в 1922 году в сан иеродиакона. В 1922 году епископ Винницкий Амвросий (Полянский) направил иеродиакона Васильева в Немировский Николаевский монастырь в Брацлавском уезде, где он прослужил до 1924 года. В 1925 году иеродиакон Василий был рукоположен во иеромонаха к Иоанно-Богословскому храму в родном селе Кулыга и прослужил здесь до 1927 года. В 1927 году он уехал в Грановский Спасо-Преображенский монастырь и прожил здесь около месяца, когда был назначен в Свято-Михайловский храм в селе Антоновка, где служил до 1928 года. В 1929 году иеромонаха Василия перевели служить в храм святого великомученика        Димитрия Солунского в селе Ладыжинские Хутора Винницкой области. Живя в селе Ладыжинские Хутора, отец Василий попал под пристальное внимание сотрудников Тульчинского окружного отдела ГПУ, которые стали настойчиво склонять его к сотрудничеству. Считая, что если он не согласится, его сразу же арестуют, и, желая отодвинуть время ареста, он в июне 1929 года дал согласие работать с ГПУ под кличкой «Василий». Его обязали давать сведения о духовенстве и монашествующих. На практике он с первого дня стал уклоняться от сотрудничества. Так продолжалось в течение года и нескольких месяцев. 22 апреля 1931 года иеромонах Василий был арестован и обвинен в антисоветской деятельности. 14 августа 1931 года Особое совещание при Коллегии ГПУ УССР приговорило иеромонаха Василия к трем годам ссылки в Северный край. Он был отправлен по этапу в Архангельск. По окончании ссылки отец Василий продолжил служение в храме Рождества Богородицы в селе Клемово Серебряно-Прудского района Тульской (ныне Московской) области. 24 ноября 1937 года он был вновь объявлен врагом народа; 12 декабря арестован и заключен в камеру предварительного заключения при районном отделении НКВД в Серебряных Прудах. 30 декабря тройка при УНКВД СССР по Тульской области приговорила его к расстрелу. Иеромонах Василий (Мазуренко) был расстрелян 8 января 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.

 Говорят, что:

Говорят, что// Фома. - №1(213) – январь 2021 - С.40-41. – (раздел «Вера», рубрика «Говорят, что»). Ответы на следующие суждения и вопросы:

Часто спрашивают: зачем христиане носят крестик? Отвечаем: Фото Василисы Коноплянцевой. — С.40.

Почему в Церкви освещают воду? Потому что. Фото Владимира Ештокина.       - С.40.

Говорят, что на правом плече у человека сидит ангел, на левом - бес.На самом деле. Ил.: Ангел. Иконография. - С.41.

[Ответ священника:]

На исповеди прощаются все грехи или только исповеданные? Отвечает иерей Сергий Савенков, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Знамение», Переяславль-Залесский. Фото// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.41. – (раздел «Вера», рубрика «Говорят, что»).

ЛЮДИ (раздел). – С.42-63.

«Это любовь!» - так называется специальный проект «Фомы», в котором священнослужители и их жены вспоминают о моменте, перевернувшем их жизнь навсегда. Читайте больше историй любви на сайте foma.ru.

«Это же абсурд! Как можно влюбиться в инопланетянина!». Необычная история любви из Австралии, где Рождество празднуют летом. Рассказывают: Матушка Лия, супруга иерея АлександраПарамонова, ведет блог о жизни в Австралии в инстаграме@matushka_austra_Lia; Иерей Александр Парамонов, настоятель храма в честь св. блж. Ксении Петербургской, Голд-Кост, Австралия. Подготовила Анастасия Спирина. Фото из семейного архива// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.42-50. - (раздел «Люди»).

См. также: 3 вопроса о «Фоме». Отвечает член Совета Федерации, церковный и общественный деятель Мария Львова-Белова// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.98-99 /3-я стр. обложки/. - (рубрика «Эпилог»).

Реклама: С.51.

  У вас будет ребенок:

Совместный проект журнала «Фома» и рубрики «У вас будет ребенок» телепрограммы «Когда все дома» (канал «Россия 1»).

Найти ребенка по видеопаспорту. Рубрика посвящена детям, которые остались без попечения родителей. В помощь потенциальным приемным родителямавторы рубрики Тимур и Елена Кизяковы придумали делать специальные фильмы о детях, складывающиеся из их рассказов о себе, о своей жизни, увлечениях и мечтах, из бесед с их учителями, воспитателями, врачами. Мы хотим поддержатьэто полезное и доброе начинание и надеемся, что наша рубрика также поможет детям и родителям найти друг друга.Видео про этих и других детей можно посмотреть по адресу videopasport.ru// Фома. - №1(213) – январь 2021. – С.52-53. – (раздел «Люди», рубрика «У вас будет ребенок»). В публикации этого номера представлены:

Герман. (8 лет. Мои достижения. Обо мне); Узнать больше о Германе: На сайте videopasport.ru в разделе «У вас будет ребенок» введите в поисковую строку «Герман. Владимировская область. Эфир 01.11.2020». Для    будущих родителей Германа: 8 (4922) 32-25-20 — региональный оператор Владимировской области по вопросам усыновления и приемной семьи. Имеется 2 фото Германа. - С.52-53;

Даша. (8 лет. Мои достижения; Обо мне; Я люблю). Узнать больше о        Даше: На сайте videopasport.ru в разделе «У вас будет ребенок» введите в поисковую строку «Даша. Ярославская область. Эфир 25.10.2020». Для будущих родителей Даши: 8 (4852) 72-00-85 — региональный оператор   Ярославской области по вопросам усыновления и приемной семьи. Имеется 2 фото Даши. - С.52-53;

Напрасно забытые книги

Есть много книг для детей и подростков, которые написаны давно, но не утратили          своей увлекательности и пользы. В нашей новой рубрике некоторые напрасно забытые книги предлагает вспомнить Виталий Каплан, редактор отдела «Культура» журнала «Фома», писатель и педагог.

Людмила Матвеева. Старый барабанщик./ О книге рассказывает Виталий Каплан. Ил.: Обложка книги// Фома. - №1(213) - январь2021. – С.53. – (раздел «Люди», рубрика «У вас будет ребенок. Напрасно забытые книги»).

Если бы эта книга появилась сейчас, а не почти 50 лет назад, ее бы, скорее всего, причислили к жанру «городское фэнтези». В самом деле, действие происходит в современном городе, главные герои — школьники и взрослые, но один из них, шестиклассник Сережа — волшебник, причем потомственный. А к тому же в сюжете фигурирует и антигерой, злой волшебник Градус... Но конечно, никакое это не фэнтези, а блестяще написанная трагикомическая сказка. И главный герой ее на самом деле не юный волшебник, а пожилой пенсионер, названный в книге старым барабанщиком. Он действительно всю жизнь был музыкантом, играл в оркестре, состарился и ушел на пенсию и вот доживает жизнь, одинокий, никому не нужный. Но тут судьба сводит его с Сережей и другими ребятами, и серые будни окрашиваются яркими цветами. Принимая участие в ребячьих проблемах, рассказывая им о своем прошлом, помогая найти выход из этически неоднозначных ситуаций, старый барабанщик обретает утерянный было смысл жизни, перестает бесконечно думать об ошибках своей молодости (из-за которых не завел семью). Теперь ему есть кого любить, с кем общаться, кому передавать свой опыт — и житейский, и музыкальный. Кончается повесть вполне оптимистично: старый барабанщик устраивается в Дом пионеров вести кружок игры на барабане, куда записываются его юные друзья. Но главное волшебство в этой истории не Сережины магические способности (из-за которых тот постоянно попадает в неловкие ситуации), а возрождение души старого барабанщика. Впрочем, мы, христиане, назвали бы это не волшебством, а иным     словом, которое в детской повести, изданной в 1971 году, вряд ли могло появиться.

Пять любимых фотографий фотографа Елены Шумиловой. [«Профессионально заниматься фотографией я начала в 2012 году, будучи в декрете с двумя малышами. За плечами у меня образование архитектора и 10 лет работы дизайнером интерьера. Героями моих съемок стали дети, моя большая собака и фермерское хозяйство, которое держим мы с мужем. Мне очень нравилось находить романтику в деревенских буднях. В 2014 году мои фото приобрели большую известность в мире — и это очень воодушевило! Люблю находить красивый свет, преимущественно естественный, но также обожаю и всяческие эксперименты с искусственным освещением. Интересный свет — это то, без чего я не представляю себе удачного кадра! Очень люблю не только снимать, но и обрабатывать фотографии: расставлять акценты, чтобы взгляд зрителя мог вернее прочитать запечатленную в кадре историю». Работы Елены экспонировались на многих групповых, а также на нескольких персональных выставках: в России, в Бельгии и Японии. С 2015 года проводит мастер-классы в разных странах мира от Исландии до Австралии]. Публикации сопровождаются текстовыми пояснениями автора// Фома. - №1(213) — январь 2021 - С.54-61. - (раздел «Люди»). Имеется биографическая справка (С.56). Представлены фотоработы:

1. «После школы». [Это постановочное фото сделано на мастер-классе в Суздале в январе 2018 года. Такое время суток фотографы называют «голубым часом» - мгновения на границе света и темноты, когда краски окружающего мира становятся необыкновенными. Мы нашли замечательную тихую улочку, поставили детей под фонарем. Чтобы создать историю, мы дали им в руки коньки и портфели: они как будто бы только вышли из школы и собираются на каток]. - С.54-55 (на развороте к материалу), подпись к фото см. на С.56;

2. «Зимнее солнце». [Был красивый зимний день... Со мной был мой младший ребенок (сейчас он уже средний), ему тогда было почти 3 года. Мы заехали в Андреаполь — наш маленький город, который местами выглядит как деревня. И совершенно случайно на одной из улиц я увидела этот кадр: как красиво стоят дома, деревья, блестит снег. Вдруг из ближайшего дома выбежала собачка и начала вокруг нас бегать, играть, история в кадре неожиданно сложилась сама собой...]. - С.56-57;

3. «Уши». [В тот день вся моя семья поехала в гости, и только мы с сыном остались на хозяйстве. Вообще, все наши зайцы обитают на улице в клетках, а этот жил у нас в доме, потому что болел. Обычно зайцы скачут, прыгают, куда-то убегают, а тут мы его посадили у дверей и он долго со своего места не сходил — и малыш мой был рядом. Я вдруг увидела этот красивый свет и решила сделать несколько кадров. Но, честно говоря, далеко не сразу я посчитала этот снимок удачным... Все же я решилась вынести его на публику — и он имел невероятный успех!]. - С.58;

4. «У пробабушки». [Эта замечательная бабушка из Новосибирска (ей тогда, в 2018-м, было 92 года) и ее правнучка. Декабрь, прекрасный предновогодний светлый день... Я услышала от этой бабушки много пронзительных историй, в том числе про военные годы, ее юность в тылу. Именно с ее снимков начался мой проект про пожилых людей. Насколько сложной была их жизнь! Как они умеют ценить простые вещи! Как стойко умеют переносить удары судьбы...]. - С.59;

5. «Деревянные игрушки». [Дедушка показывает внуку свои поделки. Этот кадр сделан в старинном доме в Швейцарии. Меня удивило, что в стране сохранилось так много деревянных еще довоенных домов. Там очень ценят традиции — семьи многими поколениями живут в одном и том же месте. И еще меня поразило, что, несмотря на очень высокий уровень доходов, швейцарцы настолько аскетичны, предпочитают жить просто и скромно. Они ведут свои маленькие хозяйства, держат скотину, пашут на тракторе, косят траву, занимаются с детьми — и в этом находят счастье]. - С.60-61.

3 дела месяца:

«Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов», - говорит апостол. Каждый месяц «Фома» выбирает 3 просьбы о помощи, где именно сейчас требуется         наше общее участие. QR-коды помогут сделать пожертвование быстро: для этого наведите камеру телефона на код рядом с нужным объявлением.

1. Достроим вместе бесплатную столовую для нуждающихся людей в Тверской области. Отдел по благотворительности и социальному служению Бежецкой епархии помогает всем, кто попал в беду. И вот уже больше десяти лет при Князь-Владимирском соборе в городе Удомле кормит горячими обедами бездомных людей и просто тех, у кого не хватает денег на еду. Чтобы у людей была возможность отогреться, отдохнуть и спокойно пообедать, на территории собора силами неравнодушных строится благотворительная столовая. Само здание уже готово, а совсем недавно на собранные пожертвования установили окна и двери. Осталось завершить внутреннюю отделку и закупить для столовой мебель. Для этого требуется 500 000 рублей. Часть средств уже собрана. Дается телефон для связи с руководителем соответствующего отдела Бежецкой епархии. Как помочь:(QR-код для отправления смс. Также можно сделать пожертвование на сайте благотворительного фонда «Мои друзья»). - С.62;

Спасибо:

С вашей помощью Лера Савоськина учиться слушать и разговаривать!Вместе с вамии фондом «Звезда Милосердия»мы помогли семьесобратьсредства на курс занятий со специалистами в центре «ТОША и КО». Сейчас Лерочка с радостью учится разговаривать и с удовольствием посещает все занятия, снова полюбила музыку. Мама от всей души благодарит всех, кто откликнулся на призыв о помощи и подарил ее дочке возможность полноценно развиваться. Фото. - С.62;

2. Поддержим сбор для Насти. После операций девочка сможет нормально дышать, глотать и просто улыбаться. Насте Зановойвсего 6 месяцев. Вместе с родителями и старшими братьями она живет в небольшом городе Кяхта на границе с Монголией. У малышки врожденный дефект верхней губы. Из-за него ей трудно дышать и глотать... Малышке уже сделали первую операцию, осталось еще две. Чтобы полностью оплатить лечение, семье требуется собрать 323 500 рублей. Самостоятельно найти такие деньги Зановы не могут, поэтому вынуждены обратиться за поддержкой к людям. Как помочь:(QR-код для отправления смс. Также можно сделать пожертвование на сайте благотворительного фонда «Звезда Милосердия»). Фото. - С.63;

3. Поможем доделать ремонт в храме святого князя Владимира в Новогирееве. Люди очень ждут богослужений. Вот уже три года в Москве силами добрых людей и прихожан строится величественный храм во имя святого равноапостольного князя Владимира. И большая часть пути пройдена. А пока службы проходят в маленькой деревянной церкви во имя святого праведного воина Феодора Ушакова. Чтобы новый храм начал действовать, необходимо провести в здание электричество, водопровод, сделать вентиляцию. А также обустроить алтарную часть, изготовить и установить иконостас. На все эти работы требуется 13 009 610 рублей. Священники и прихожане строящегося храма просят помочь им доделать необходимые работы завершающего этапа строительства. Дается телефон для связи. Как помочь:(QR-код для отправления смс. Сделать пожертвование можно на сайте храма во имя святого равноапостольного князя Владимира). - С. 63.

КУЛЬТУРА (раздел). – С.64-92.

«Рождественский романс». О чем это загадочное стихотворение Бродского? [«У меня была идея в свое время, когда мне было 24-25 лет, на каждое Рождество писать по стихотворению». Эту свою идею Иосиф Бродский воплотил в жизнь. Он создал цикл рождественских стихотворений, который не имеет аналогов в мировой поэзии. «Рождественский романс» - одно из самых загадочных рождественских стихотворений известного поэта] / Авторы материала Ася Занегина и Николай Шешин. Содержание: Рождественский романс («Плывет в тоске необъяснимой...»). Стихотворение. 1961 (или 1962); Автор: Иосиф Александрович Бродский (1940-1996) — всемирно известный русский поэт. Его стихи и тексты переведены на множество языков. В 1987 году Бродскому присуждена Нобелевская премия по литературе; «Рождественский цикл» Бродского — уникальное явление в мировой поэзии: Включает 23 поэтических текста. «Рождественский романс», посвященный близкому другу автора ленинградскому поэту Евгению Рейну, стал первым стихотворением этого цикла. В течение 10 лет (до 1972 — года вынужденной эмиграции) Бродский регулярно писал рождественские стихи. Затем последовал перерыв. Рождественская тема вернулась в его творчество в 1987-м (год вручения Нобелевской премии). С тех пор до самой смерти (1996) поэт ежегодно создавал новые рождественские стихи...; Религиозность Бродского: Свой рождественский цикл Бродский задумывал, как он сам признавался, «не по соображениям религиозного порядка, а, скорее, по соображениям эстетическим или психологическим». При этом, поэт всегда искренне воспринимал идею явления в мир Богочеловека... В «Рождественском романсе» поэт, еще не открывший для себя Писание, все же ориентируется на дух Рождества, интуитивно ощущает его. Воцерковленным человеком поэт так и не стал, но уважение к христианству в нем чувствовалось всегда; Исторический контекст: «Рождественский романс» был написан 21-летним Бродским в то время, когда для большинства людей любимым праздником был Новый год. Рождество, борьба с которым началась еще в 1920-е годы, было вытеснено и заменено новогодними праздниками. Оно стало восприниматься как западная традиция, а церковный праздник (7 января) был почти забыт в отличие от Пасхи. Эти идейные манипуляции с вытеснением Рождества из сознания людей играют важную роль в понимании рождественских стихотворений Иосифа Бродского; Москва или Петербург? Уже в самом начале «Рождественского романса» мы сталкиваемся с загадкой. Где разворачивается действие? То, что «Рождественский романс» Бродский написал в Москве, - известный факт. Упоминаются Александровский сад, Ордынка, автор пишет о «мгле замоскворецкой». Однако сквозь облик «ночной столицы» проступают черты Петербурга... Поэтому «кораблик негасимый», который плывет в первой строфе над московской кремлевской стеной, - это не просто изысканная метафора луны, но и напоминание о «кораблике»-флюгере на шпиле Адмиралтейства. Обе столицы в стихотворении как бы объединяются образом «полночного поезда», который символизирует наступление Рождества. По мнению исследователей, здесь имеется в виду знаменитая «Красная стрела», которая в полночь отправлялась Ленинградского вокзала в Москве и Московского вокзала в Ленинграде; О чем же «Рождественский романс»? Да, Рождество ни разу не упоминается в самом стихотворении. Но в этот странный сон оно то и дело прорывается, оставляет заблудившемуся между мирами печальному человеку свои приметы: снежинку на вагоне, мед огней, аромат халвы, сияние праздничного пирога и, наконец, острое чувство непонятно откуда взявшейся надежды...;P. S.: Через 10 лет, в 1971 году, Бродский напишет еще одно рождественское и очень известное стихотворение «В Рождество все немного волхвы». Действие там снова происходит на Новый год, и в этом стихотворении уже тридцатилетний поэт, много переживший за десятилетие, прочитавший Евангелие, совершенно забудет об «необъяснимой тоске», откажется от «как будто» в отношении чуда и совершенно иначе посмотрит на новогоднюю суету. Рождество станет для поэта единственной и подлинной реальностью, но об этом нам еще предстоит поговорить. Ил: Зимняя Москва. Худож. Михаил Канаян; Иосиф Бродский. Фото; Поэты Иосиф Бродский и Евгений Рейн, 1972. Фото; Поклонение волхвов. Фрагмент картины. Рембрандт Харменс ван Рейн, 1632; Новогодняя елка в ГУМе, 1962. Фото; Железнодорожный состав «Красная стрела» на вокзале. Фото; Черновик рукописи одного из стихов рождественского цикла. - В конце текста приводится список материалов, использованных для подготовки статьи (8 назв.)// Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.64-69. - (раздел «Культура»).

Так и было. 2005-й. [Проект «Так и было» - взгляд «Фомы» на путь, пройденный страной, Церковью, каждым из нас с того момента, как начал издаваться журнал. Оглянуться, чтобы отделить преходящее, которое когда-то казалось нам самым важным, от по-настоящему ценного, которое нередко мы считали второстепенным. Оглянуться назад, чтобы сориентироваться там, где мы находимся сейчас, и не ошибиться в выборе дороги, по которой последуем дальше]. Инфографика. Подготовила Марина Борисова. Фото из открытых источников. На заставке к материалу - иллюстрации и сообщения: Королева легкой атлетики. 22 июня на соревнованиях в Лондоне женщина — Елена Исинбаева — впервые покорила недосягаемую прежде высоту 5 метров в прыжках с шестом; «9 рота». Первый полнометражный фильм Федора Бондарчука, посвященный одному из эпизодов Афганской войны, бьет все кассовые рекорды, первым удостаивается публичного просмотра и похвалы президента; Зимние каникулы. Православное Рождество становится общероссийским праздником. По инициативе партии «Единая Россия» впервые вместо двух новогодних праздничных дней - 1 и 2 января — у всей страны появились новогодние каникулы с 1 по 10 января включительно//Фома. - №1(213) — январь 2021. - С.70-82. - (раздел «Культура»). Материал включает две части. Вот краткое содержание, представленной в них информации:

Первый раздел: «Чем запомнился 2005 год»:

Эпоха недостройки: обманутые дольщики митингуют. Вступает в силу закон об участии в долевом строительстве «многоквартирных домов и       иных объектов недвижимости». Но прав граждан, на чьи деньги за будущие квартиры строятся дома, закон не защищает. Больше всего пострадавших в Москве и области. После многих локальных митингов они устраивают объединенный: дольщики десяти строительных компаний собираются на Калужской площади. В Верховный суд подана жалоба на бездействие властей. Всего в стране свыше 100 тысяч пострадавших. Проблема не решена до сих пор. - С.72;

Революция: теперь в Киргизии. При обстоятельствах, сходных с       «революцией роз» в Грузии и «оранжевой революцией» на Украине, в Киргизии свергают президента Аскара Акаева (первый раз его избрали на этот пост еще в 1990 году, до распада СССР и с тех пор неизменно переизбирали). Курултай — всенародный сход - назначает параллельное официальным властям руководство. Здания областных администраций захватывают митингующие. К 21 марта страна фактически расколота: оппозиция контролирует юг Киргизии, а президент — север и столицу Бишкек. 24-го утром колонны оппозиционеров идут к президентскому          дворцу. Аскар Акаев с детьми и ближайшими соратниками покидает    здание за несколько минут до штурма, отдав приказ не применять силу.          Бедная даже по меркам СНГ страна вступает в полосу переворотов и контрпереворотов. - С.72;

Как это понимать: в Латвии русские школы лишают русского языка. Начиная с 2004/05 учебного года, в рамках реформы образования в Латвии, 60% предметов в старших классах русских школ должно преподаваться на