Что такое Шабаш ведьм и почему обычным людям нужно бежать увидев его
Так написано в старинных книгах, сохранившихся до наших дней… О предстоящем шабаше подданные дьявола узнают заранее. Князь тьмы берет гонг за 49 часов до начала и бьет по нему 6 раз. При этом прямо из преисподней идет страшный гул. Скоро начнется шабаш ведьм.
Для простых смертных шум не слышен, но те, кто уже продал душу дьяволу, а также ведьмы и демоны, глохнут от звуков. Все представители нечистой силы, услышавшие грозный зов, устремляются на шабаш… Так проходит подготовка к нечистому празднику. Но что же последует потом?
- 3 Осмелишься ослушаться – жди наказания!
- 4 Дьявольское средство передвижения
- 5 Королева бала
- 6 Как проходит шабаш ведьм
- 7 Приветствие Сатаны
- 8 Любимые места для шабаша ведьм
- 9 Другие способы использования метлы в колдовстве
- 10 Как сделать метлу?
- 11 Ведьмы и мётлы в истории и мифах
- 12 Почему ведьм изображают именно верхом на метле
- 13 Откуда взялась метла?
- 14 Многозначительный символ
Шабаш ведьм
Нечистая сила представляет собой могущественное тайное сообщество. Если сравнить его с силами Света, которые безраздельно властвуют на небесах, то соотношение будет три к одному. Именно 33% ангелов в своё время отринулось от Христа и признало верховную власть Люцифера. Стали их называть падшими ангелами или демонами. Многие народы именуют их бесами, а также чертями.
Вся эта публика имеет строгую иерархию и беспрекословно подчиняется своему главному владыке – Дьяволу (Люциферу). Власть его безраздельна: только ему дано право карать и награждать своих подданных. Подобные вещи он всегда делает наглядно и при всех. Нечистая сила должна знать, кого жалует владыка, а кого жестоко и беспощадно наказывает.
Демоны – это духи. У них нет плоти, а принимать они могут любой образ. В отличии от них ведьмы — вполне реальные живые люди. От простых смертных их отличает лишь то, что живут они вечно. Только в силах Дьявола оборвать их жизненный путь. Но чтобы такое случилось, ведьма должна совершить очень серьёзный проступок.
Владыка же преисподней наказывает попавших в немилость подданных не где и когда попало, а на специальных сборищах. Носили они во все времена название «шабаш ведьм». Данное мероприятие организовывается Дьяволом не реже трёх раз в год. Именно на шабаше владыка чёрных сил заслушивает отчёты о проделанной работе, кого-то награждает, а кого-то милует. На сборище происходит посвящение в ведьмы, а простые смертные вступают в соглашение с Дьяволом. Они продают ему свои души, а взамен получают власть, богатство или наделяются какими-то чародейскими способностями.
Если брать конкретные даты, то шабаш ведьм чаще всего происходит 26 декабря, 2 февраля, 30 апреля (Вальпургиева ночь), 6 мая (Юрьев день тёплый), 24 июня (праздник Ивана Купала), 31 октября, 9 декабря (Юрьев день холодный). Бывает шабаш и в другие даты. Дьявол может собрать своих подданных в любое время.
Местом сборища нечистой силы служит Лысая гора. Её главное отличие от других гор — большая поляна на вершине и заросшие густым лесом склоны. Лес представляет собой непроходимую чащу. Преодолеть её простой смертный не может. Нечисть же прилетает на Лысую гору по воздуху. В наши дни известно несколько таких гор. На некоторых из них шабаши ведьм проходили в древности, а на других имеют место и сейчас.
Это Лысая гора под Киевом. Предания гласят, что до принятия христианства на этой горе совершались языческие обряды. Казнили на ней также тех, кто выступал против княжеской власти.
Ещё одна гора – это Брокен. Располагается она практически в центре Германии. Погода на её вершине всегда очень холодная. Дуют сильные ледяные ветра, идёт снег. Для нечистой силы это не помеха. Она всегда собирается на горе в ночь с 30 апреля на 1 мая. Это так называемая Вальпургиева ночь. Исключения бывают лишь в случаях, когда на 30 апреля выпадает суббота: шабаш ведьм никогда не организовывается Дьяволом в ночь с субботы на воскресенье.
Также местом сборища нечистой силы является гора Блокула. Находится она в Швеции, причём со всех сторон её окружает морская вода. У этой горы даже есть постоянный смотритель – демон по имени Антессер. Именно он доставляет гостей на вершину, и только Люцифер является туда сам.
Объективности ради надо заметить, что Лысую гору всегда ассоциировали с Голгофой – местом, где был распят Иисус Христос. Там же его тело было захоронено, а затем Сын Божий воскрес. Именно на этом месте нечистая сила и совершает свои непристойности, лишний раз подчёркивая наплевательское отношение к церковным святыням.
Дьявол предупреждает своих подданных о шабаше заранее. Ровно за 49 часов до начала берёт он в руки специальный гонг и ударяет по нему 6 раз. Раздаётся страшный гул, идущий прямо из преисподней. Простые смертные его не слышат, а вот демоны и ведьмы, а также те, кто продал душу Дьяволу, глохнут от этих страшных громовых звуков. Находящиеся в любой части планеты представители нечистой силы слышат грозный зов, и никакое дело уже не может послужить им причиной не явиться на шабаш ведьм.
Если же кто-то осмеливается игнорировать сборище, то грозный владыка насылает на такого «героя» страшную порчу. Несчастного начинает корёжить, у него выворачиваются все суставы, и, в конце концов, он умирает в страшных муках. Ослушавшихся же демонов, у которых нет плоти, Дьявол может заковать в специальные кандалы и лишить свободы на 1000 лет.
Так что ни у кого даже и мысли никогда не возникает не появиться на шабаше. Все всегда являются в срок. А вот до места добираются по-разному. Ведьмы сбрасывают с себя бренные одежды и мажут тело специальными мазями, в состав которых обязательно входят такие компоненты, как кровь летучей мыши и измельченные в порошок кости лягушки. После этого ведьма берёт в руки метлу и вылетает на ней через дымоход. Оказавшись в небе, она кричит: «Невидима», – и исчезает с чьих-либо глаз.
Иногда ведьмы летают на боровах. Но это не настоящие животные. В таковых ведуньи превращают своих любовников, полностью попавших в зависимость от их чар. Прибыв на Лысую гору, ведьма отдаёт своё транспортное средство чертям. Те его закалывают и зажаривают. В конце шабаша, когда начинается пир, мясо съедается. Душа же несчастного прямиком отправляется в ад.
В ожидании Дьявола ведьмы разбиваются на группы. Причём в каждой насчитывается ровно 13 представительниц нечистой силы. Если же в последней группе нужное число не получается, то ведуньи стоят по отдельности или присоединяются к демонам. Те тоже собираются в группы, но никакой строгой численности в них не соблюдается.
Вся эта публика мирно беседует. Ведьмы обмениваются новостями и дают советы молодым ведуньям. Те же из них, кто впервые появились на Лысой горе, стоят взволнованные, с бледными лицами. Ведь им предстоит первый раз в жизни увидеть самого Дьявола.
В сторонке, под присмотром опытной ведуньи, стоит молодая и красивая ведьма. Ей предстоит стать королевой шабаша. Обязательным условием является её девственность, которую она должна подарить владыке преисподней на глазах у всей нечистой силы.
Но вот вдали раздаётся грохот. Он нарастает, заполняет всё небо и неожиданно обрывается. В это же время посреди поляны возникает столб дыма, и из него появляется Дьявол. Обличье владыка преисподней может принять любое. Всё зависит от его настроения. Иногда он является на шабаш ведьм в виде чёрного козла с большими рогами и длинным мохнатым хвостом. Нередко появляется в виде огромного чёрного кота. Бывает, что подданные могут лицезреть его в виде чёрного ворона. Случается также, что Дьявол принимает человечье обличье. Вот только на голове у него всегда растут два больших рога, а сзади находится мохнатый хвост.
При появлении владыки ведьмы и демоны замирают. С трепетом и почтением смотрят они на своего властителя. Тот взмахивает рукой, и появляется высокий помост, а на нём массивный трон с длинной спинкой. Дьявол всходит на помост, а нечистая сила собирается у ступенек.
Затем, по этикету, начинается приветствие. Подданные по очереди поднимаются по ступенькам, подходят к владыке сил тьмы и выражают своё раболепие «постыдным поцелуем». Они прикасаются губами к анусу Дьявола, после чего поспешно спускаются вниз. Продолжается приветствие довольно долго, так как ведьм и демонов всегда великое множество.
Закончив с приветствием, владыка садится на трон, а старая ведунья подводит к нему королеву шабаша. Дьявол приветствует её и сажает по правую руку от себя. Старая ведьма устраивается слева.
После этого начинается отчётный период. Владыка сил тьмы указывает на какую-либо ведьму, та подходит к нему и отчитывается о проделанной работе. Дьявол выражает либо одобрение, либо недовольство. В случае последнего ведунья сереет лицом и ждёт наказания. Оно следует незамедлительно. Проштрафившаяся ведьма может просто исчезнуть с глаз присутствующих. Все знают, что провалилась она в геену огненную, и душа её уже корёжится в вечных муках.
Если проступок первый, то Дьявол может и простить, но требует, чтобы за ведьму кто-то поручился. Если желающих не находится, то владыка сам назначает кого-нибудь из опытных ведьм присматривать за провинившейся. И выбранная владыкой ведунья очень старается, так как знает, что в следующий раз спрос будет в первую очередь с неё.
После «разбора полётов» наступает следующая официальная часть шабаша. Отводится она молодым ведьмам, которые только-только ступили на эту стезю. Дьявол лично беседует с каждой и даёт отеческие наставления. Это считается как бы посвящением в ведуньи: официально признаётся её статус.
Затем к грозным очам владыки спешат простые смертные, готовые продать ему душу. К их ногам бросается святой крест, и они топчут его. Потом плюют на распятие и признают десять заповедей Люцифера.
Звучат они так:
- Люби Люцифера и почитай его.
- Признавай Богом только его.
- Поноси Иисуса кощунственными словами.
- Презирай и ненавидь своих родителей.
- Убивай и грабь.
- Развратничай и совращай малолетних.
- Воруй и обманывай.
- Давай деньги в долг и обирай должников до нитки.
- Нарушай клятвы и данное слово.
- Возжелай чужую жену, разврати её и завладей имуществом.
Таким образом, они отрекаются от церкви и обрекают себя на вечные муки после смерти. Дьявол протягивает им договор, и грешники делают на нём оттиск своего большого пальца. На этом процедура купли-продажи заканчивается. Заканчивается и официальная часть шабаша.
Дьявол встаёт, хлопает в ладоши, и кресло превращается в ложе. Именно на нём владыка преисподней и лишает королеву шабаша девственности. Происходит это на глазах у всей нечистой силы. Нужно отметить, что во многих женских глазах при этом светится откровенная зависть.
Покончив с приятным мероприятием, Люцифер объявляет, что теперь все могут веселиться. Ложе опять превращается в кресло, и владыка уютно устраивается в нём, зорко наблюдая при этом за присутствующими.
Веселье начинаются с танцев и плясок. Затем ведьмы и демоны образовывают большой круг, причём становятся лицом не вовнутрь, а наружу. То есть лиц они друг друга не видят, так как поворачиваются спинами. Затем все начинают двигаться по круг слева направо. Сопровождается всё это музыкой довольно разнузданного характера.
Постепенно нечисть впадает в экстаз. Когда он достигает пика, круг распадается, и ведьмы с демонами начинают беспорядочно спариваться. Насладившись всякими непотребствами, ведьмы и демоны идут к пиршественным столам, уставленным разными яствами и винами. Начинается натуральная пьянка, после которой все опять спариваются. Продолжается всё это много часов, пока у присутствующих не слабеют руки и ноги, и не мутится сознание.
Наконец Дьявол даёт сигнал об окончании шабаша. После этого он исчезает с глаз, а ведьмы и демоны покидают Лысую гору таким же способом, каким на неё попали.
Иногда перед началом непотребств совершаются жертвоприношения. Режут козлов, петухов, а бывает и младенцев. Нечистая сила не испытывает никакой жалости к невинным созданиям. Даже наоборот, старается заполучить чистые и непорочные души в свою собственность. Правда, такое редко удаётся. Дети безгрешны, а потому их души тут же улетают в Свет, где и встречаются ангелами.
В наш прогрессивный XXI век шабаш ведьм никуда не исчез и проводится с той же регулярностью, что и в былые времена. Организуется он в великой тайне от всех живущих, и только простые смертные, продающие душу Дьяволу, бывают на таких мероприятиях. Правда, только один раз – во время подписания договора купли-продажи. Больше их на сборища нечистой силы не приглашают.
Лысая гора и связанные с ней легенды
…Отсветы костра освещали выступающие из полумрака разгоряченные лица. Ведьмы, собравшиеся на лысой горе, исполняли древний обряд, смеялись и готовились к приходу повелителя – мессира Леонарда. Он всегда приходил ровно в полночь, принимал поклонение и посвящал своих последователей в тайны черной магии…
Традиционно Лысая гора считается одним из наиболее мистичных мест, тесно связанных со сверхъестественным силами и колдовством. На земле существует немало «Лысых гор», которые использовались (а некоторые и до сих пор используются) для проведения шабаша. Одной из самых известных является киевская Лысая гора, располагающаяся на территории Голосеевского района. Но не будем утомлять читателя, и заставлять вас совершать географический экскурс. Переходим к делу.
Лысая гора возле здания заброшенной психбольницы. По слухам, здесь регулярно собираются сатанисты.
Как найти ведьмин пригорок
Распознать «нечистое» место не составит труда – на вершине такого холма совершенно нет растительности, одни только голые камни. Во время адских праздников ведьмы жгут костры, на месте проведения шабаша остаются только камни, щебень да песок. Непосвященному в тайны черной магии не следует долго оставаться в таком месте, иначе с ним (или с ней) может случиться несчастье.
Впрочем, посещение Лысой горы – это один из способов стать колдуном или ведьмой. Человек, который решил связать свою судьбу с нечистой силой, должен явиться сюда в Вальпургиеву ночь (справка: ночь с 30 апреля на 1 мая). Ему будут заданы три вопроса, на которые нужно отвечать правдиво. Того, кто попытается обмануть, нечистый заберет с собой. Тому, кто сдаст «экзамен» будет вручена черная книга.
Полеты на шабаш
Чтобы добраться на Лысую гору, ведьмы используют своеобразный транспорт – метлу или кочергу. Предварительно колдунья натирает свое тело мазью, в состав которой входят такие компоненты, как экстракт акации и белладонны. После применения мази ведьма впадает в особое экстатическое состояние и приобретает способность управлять низшими астральными сущностями.
В роли председателя шабаша выступает мессир Леонард. Суеверные инквизиторы средневековья представляли его в роли козла. На самом деле этому демону нет смысла унижать себя и воплощаться в животное. Мессир Леонард чаще всего является в виде человека в плаще, лицо которого скрыто капюшоном.
Мессир Леонард раздает своим последователям мази и порошки, необходимые для занятия колдовством. Некоторые из них – сильные яды, приносящие погибель всякому, кто их употребит. Другие зелья используются для приготовления любовных напитков. Новичков мессир Леонард посвящает в таинства черной магии.
Читателю на заметку: если во время посещения ведьминого пригорка вы потеряете какую-либо вещь (кольцо, сережки и т.п.), то не следует ее искать. Воспринимайте это как жертву, принесенную мистическому месту.
Альтернативный взгляд
Лысой горой также называют голгофу – место, которое в древности предназначалось для совершения казней. В частности, на голгофе был распят Иисус Христос. Именно по этой причине Лысая гора используется для совершения шабаша – дьявольского, антихристианского обряда. Впрочем, в канун Вальпургиевой ночи это мистическое место посещают не только сатанисты, но и приверженцы кельтских традиций.
Осмелишься ослушаться – жди наказания!
Страшную порчу нашлет Владыка Тьмы на того, кто осмелится проигнорировать это мероприятие. Несчастный умрет в страшных муках, но перед тем его будет долго ломать, и все суставы его подвергнутся деформации. Ослушавшиеся демоны, не имеющие плоти, будут закованы в ментальные кандалы и лишены свободы на тысячу лет.
Ни у кого и никогда не возникало мысли проигнорировать это событие. Все являются точно в назначенный срок. До места добираются каждый по-своему. Ведьмы освобождаются от одежд и мажут свое тело особыми мазями. В их состав входят кости лягушек, измельченные в порошок, кровь летучих мышей, волшебные травы. Затем ведьма вылетает на метле в дымоход. Уже в небе она кричит: «Невидима!», — и пропадает из поля зрения.
Дьявольское средство передвижения
На шабаш ведьм можно явиться на борове. В роли боровов выступают бывшие любовники, попавшие в зависимость от любовных чар. Появившись на Лысой горе, ведьма передает чертям свое средство передвижения. Несчастного закалывают, зажаривают, и когда в конце праздника начинается пир, с аппетитом съедают. Бренная душа прямиком направляется в ад.
Поджидая дьявола, ведьмы делятся на группы по четырнадцать представительниц в каждой. Если в последней группе нужного количества не набирается, они присоединяются к демонам или стоят в сторонке. Демоны собираются в группы, для которых численность не важна.
Королева бала
На шабаше ведьм происходят не только буйства, но и вполне мирные беседы. Здесь можно услышать последние новости, полезные советы, узнать о силе, которой обладает магия вуду, о новых зельях. Впервые явившихся на Лысую гору можно узнать по бледным лицам – им сегодня предстоит первая встреча с Дьяволом. Они повторяют заговоры при полной луне.
В стороне стоит красивая молодая ведьма, которая должна стать королевой шабаша. За ней наблюдает опытная ведунья. Девственность будущей королевы – обязательное условие. Она будет дарована Владыке на глазах нечистой силы.
Как проходит шабаш ведьм
И вот слышится нарастающий грохот. Он постепенно заполняет собой все вокруг, и когда шум достигает высшего предела, он резко прекращается. Посреди поляны из столба густого дыма возникает Дьявол. Его обличье зависит от настроения.
Были случаи, когда он представал в образе черного козла с длинным мохнатым хвостом и огромными рогами. Порой являлся черным котом невероятных размеров, и в виде черного ворона он представал не раз. Может дьявол, явившись на шабаш ведьм, принять облик человека, у которого в руках книга Некрономикон, вот только рога и мохнатый хвост выдают его.
Замершие при появлении Властителя демоны и ведьмы с трепетом смотрят на него. По взмаху руки правителя появляется массивный тон на высоком помосте. После того, как Дьявол взойдет на помост, нечистая сила располагается у ступенек.
Приветствие Сатаны
Начинается предусмотренное по этикету приветствие. К Владыке по очереди подходят подданные, и «постыдным поцелуем» выражают свое раболепие. Прикоснувшись губами к его анусу, они тут же спускаются вниз. Так как демонов и ведьм достаточно много, приветствие затягивается на довольно продолжительное время.
Когда приветствие заканчивается, Владыка Тьмы опускается на трон. В следующую минуту старая ведьма подводит к нему молодую королеву. Властитель ее приветствует и сажает справа от себя, ведьма располагается слева.
Наступает время отчета о проделанной работе. Перед дьяволом отчитывается каждая из ведьм, а он высказывает свое одобрение или недовольство. Горе той, чей отчет не произвел хорошего впечатления! Наказание наступает незамедлительно. Разгневавшая Властелина ведьма исчезает с глаз и проваливается в геенну огненную. В вечных муках будет страдать душа ее.
Любимые места для шабаша ведьм
Лысая гора – любимое место сборища нечистой силы. Склоны ее поросли густым непроходимым лесом, а на самой вершине находится большая поляна. Добраться туда простому смертному не представляется возможным, а вся нечисть прилетает по воздуху. В природе существует еще несколько гор, где ранее проходили сборы ведьм и колдунов, и где проводятся поныне.
Лысая гора расположена под Киевом. По приданию до принятия христианства здесь совершались языческие обряды и казнили тех, кто не признавал княжеской власти.
Есть еще одна печально известная гора – Брокен. Она расположена в центре Германии. На ее холодной вершине постоянно дуют ветра, и падает снег, что совершенно не является преградой для нечистой силы. Она собирается на горе в Вальпургиеву ночь с 30 апреля на 1 мая. Если на это число выпадает суббота, шабаш не организовывается.
Швейцарская гора Блокула также место сборища нечисти. Окруженная со всех сторон водой она находится под постоянным присмотром демона Антессера. Еще одна его задача – доставка гостей на вершину горы, и лишь один Люцифер является туда самостоятельно.
Лысая гора для многих ассоциировалась с Голгофой – местом распятия Христа. Подчеркивая свое наплевательское отношение к церковным святыням, именно здесь нечистая сила совершает все свои непристойности.
Другие способы использования метлы в колдовстве
Кроме как для путешествий по воздуху, метлу можно также использовать и в других ритуалах, например, выметать зло из дома или, наоборот, привлекать благосостояние. Для того, чтобы убрать мусор из своей квартиры, неважно, физический или колдовской, нужно начать подметать от входной двери против часовой стрелки, одновременно проговаривая заклинание:
Вся грязь, вся мразь, от всякого глаза, от всякого сказа, под метлой соберись, от меня (имя), уберись
Когда дойдете до начальной точки, откройте дверь и выметите всё за порог. Таким образом вы очистите пространство от всего негатива.
Кроме этого, она защищает дом уже одним своим наличием. Считается, что если метла стоит возле порога, то никакая нечисть не сможет проникнуть в этот дом. Для пущего эффекта рекомендуется вырезать или надписать вдоль рукоятки метлы пожелания. Кстати, это неплохой способ уберечься от ночных кошмаров. Разумеется, класть настоящую метлу себе под подушку не самая лучшая идея, но можно сделать мини-метелку из разных трав и тонких прутиков.
Каждое растение имеет свое магическое свойство. Выберите то, что вам нужно больше всего, и сконструируйте свою мини-метелку. Наиболее подходящими травами для защиты считаются:
- Зверобой — защита от нечистой силы, изгнание зла;
- Аир — успех, защита от болезней, богатство, оберег;
- Вербена — желание, оберег, очищение;
- Алое — излечение, усиливает силу духа, оберег;
- Базилик — благополучие, оберег, изгнание;
- Лавр — усиление волшебной силы, выздоровление, защита;
- Боярышник — защита от нечистой силы;
- Можжевельник — защита от нечистой силы, от злого колдовства, от болезни;
- Анис — усиливает способности к предвидению, очищение, оберег;
- Ольха — спокойствие в семье, защита от зла, плодородие;
- Бузина — симпатия, оберег, усиление волшбы;
- Подсолнечник — оберег от нечистой силы, защита разума;
- Крапива и чертополох — защищают от порчи и сглаза, потусторонних гостей;
- Полынь — против усталости, очень мощное средство защиты;
- Укроп — рассеивает чужие чары, помогает против незваных гостей.
Как сделать метлу?
По поверьям, чтобы сделать не столько летающую, сколько метлу ведьмы, необходимо подготовить следующие предметы: будущее древко метелки, прутья, веревку и, собственно, летающую мазь. Для начала нужно определить день, когда стоит приступать к работе. Идеальный день — полнолуние в период от начала сокодвижения до праздника Ивана Купала. Особенно хорошо, если в этот день очень рано взошла луна.
Вам нужно найти уединенную березовую рощу, где вы бы чувствовали себя спокойно и легко. Теперь найдите подходящее дерево. Поговорите с ним, расскажите о своем желании и попросите о возможности взять ветки для метлы. Береза — не единственное дерево, которое годится для этого дела. Также хорошо подходит ясень, который используется для защиты в колдовстве и дуб, как носитель силы и мудрости. Помимо этого, может употребляться орешник, который символизирует защиту от злых сил, и рябина, как защитница от зла.
Помните, что прутья нельзя резать ножом, их обязательно нужно ломать руками!Крайне важно оставить что-либо взамен сломанных веток. Это может быть еда или какие-то украшения, в общем, всё, что придет вам в голову и будет выглядеть уместным. После этого перетяните прутья заранее подобранной веревкой и прикрепите рукоятку метлы. К слову, о веревке. Очень желательно, чтобы она была из натуральных материалов — льна или пенька.
После этого следует подготовка уже готовой метлы. Её необходимо погрузить на три дня в отвар корней папоротника, которые нужно собрать на Ивана Купала. После этого нужно прочитать над ней заклинание:
Si licet parva componere magnis, si gravis brevis, si longus levis, tempora si fuerint nubila, solus eris, si ferrum non sanat, ignis sanat, si medicamenta non sanant, ferrum sanat, si ferrum non sanat, ignis sanat, si nullus erit, tamen excute nullum
Теперь метла готова к использованию.
Ведьмы и мётлы в истории и мифах
Откуда же произошел этот символ? Наиболее давние источники указывают нам на жриц богини Гекаты, которые, помимо всего прочего, исполняли и роль акушерок. После рождения ребенка жрицы обметали порог дома специальной метлой, куда входили обвитая плющом пихтовая ветка, аконит, тис и дуб, дабы не пустить в дом к новорождённому злых духов. Этот образ имеет ещё более давние корни в древнеацтекской и индусской мифологии, но метла как орудие колдовства начала использоваться именно в этот период времени.
Впоследствии, символ метлы в Средневековье претерпел существенные изменения. Теперь он не охраняет людей от злых сил, а наоборот, стал характеризоваться с дьяволом. Ведьма на метле летит в Вальпургиеву ночь на шабаш или в славянском варианте на Ивана Купала на Лысую гору танцевать с нечистой силой. Но чтобы метлы действительно приобрели магическую силу, их надо смазать неким летальным зельем. В более поздних легендах ведьма уже не пользуется метлой и сама, намазавшись волшебной мазью, летит на шабаш. Также колдуньи могут летать не только на метле, но и на вилах, кочергах и прочей домашней утвари.
Ведьма на метле оставила свой след и в азиатском мире. Так, в Древнем Китае была своеобразная легенда об одной колдунье с её летательным средством. Она была не просто ведьмой, но настоящей богиней, и звали её Сяо Чинь Нянь — или «Дама с метлой». Эта богиня жила на звезде Сяу Чоу и заведовала погодой. Если дождь затягивался, то китайцы вырезали из бумаги или мастерили из подручных материалов метелку и вешали её возле дома. Этим самим они призывали Сяо Чинь Нянь, чтобы она разогнала тучи метелкой.Также существовала и ацтекская богиня Тласолтеотль, которая олицетворяла очищение от недозволенных страстей. Её атрибутом считалась метла, которой она заметала грехи. Чтобы почтить её, ацтеки делали метелки и сжигали на священном пламени.
У индусов существует традиция почитания Дхумавати, которая внешне очень похожа на наш образ Бабы Яги. Её атрибутом также считается соломенная метелка для очищения зерна.
Следовательно, метла играет важную роль в магическом искусстве. Её можно использовать разными способами, но неизменной остается одна её функция — она защищает и помогает своей хозяйке. Если вы сделаете метлу, не забрасывайте её, время от времени берите её в руки. В таком случае, она будет становиться всё сильнее и действеннее.
ВконтактеОдноклассникиFacebookPinterest
Почему ведьм изображают именно верхом на метле
За тысячелетия вокруг образа ведьмы сложилась много легенд и сказок. Она привлекала своей таинственностью, могуществом и сверхъестественными способностями. Особый интерес вызывали подробности быта ведьм: их умение варить колдовские зелья, при необходимости превращаться в животных, перемещаться по воздуху.
Для современного человека уже привычно воспринимать ведьму как особого вида даму, гордо восседающую в ступе или парящую в небе на метле. Так же она изображалась несколько веков назад. На гравюрах 16 века (Германия) этот персонаж рисуется летящим на метле, рогатине или на одном из «дьявольских» животных: свинье, черном козле и пр.
В русской традиции чаще встречается старуха в ступе с помелом, широко известная под именем Баба-Яга. Чтобы разобраться, почему же такие странные транспортные средства выбирали ведьмы, придется заглянуть в языческое прошлое некоторых народов.
Откуда взялась метла?
Максимальной степени ажиотаж вокруг ведьм достиг во времена Инквизиции. На одном из судебных процессов над ведьмами некая Исабель Гоуди (Шотландия, 17 век) призналась, что летала на шабаш на помеле, пока муж спокойно почивал в их супружеской спальне. Парящими на метлах участницы непристойных игрищ на Лысой горе частенько изображались в сказках разных народов.
Корни этих мифов уходят в глубины языческого прошлого человеческой цивилизации. У ацтеков, например, существовала богиня-мать Тласольтеотль, покровительница плодородия и сексуальных утех. Индейцы изображали ее в виде желтокожей женщины с метлой. Богиня вбирала в себя все плотские грехи умирающего человека, в связи с чем нередко представлялась пожирательницей грязи.
Метла в фольклоре разных народов часто предстает инструментом, заметающим следы. По этой причине ведьму рисуют сидящей на помеле, прутья которого обращены назад. С их помощью наездница могла заметать свой след и легко скрываться в неизвестном направлении. Но есть и другой вариант: прутья обращены вперед, а в них воткнута горящая свеча. Это необходимо для того, чтобы перемещающейся под покровом ночи ведьме был виден путь.
Многозначительный символ
Метлу в древности считали наделенной волшебной силой и поэтому использовали в ритуалах плодородия. Люди выходили в поле, садились на помело (иногда рогатину, лопату или ухват) и скакали, периодически высоко подпрыгивая. Такие своеобразные пляски должны были способствовать созреванию обильного урожая.
Поскольку метлой обычно пользовалась хозяйка, ее считали непременным атрибутом женского «домашнего колдовства». У восточных славян на стенах комнат часто вешали обереги в виде маленьких веничков. Те отгоняли от дома злых духов и приносили богатство.
В Шотландии крестьянки подпирали метлой входную дверь, когда уходили из дома. Это был сигнал соседям: сейчас никого нет, загляните позже! Если подозреваемая в общении с темными силами дама в жилище отсутствовала, а дверь метлой не была подперта, гость на полном серьезе мог решить, что хозяйка улетела на ней через трубу на шабаш.
Скандинавы верили, что молодые и неопытные наездницы иногда падают со своих метел. Они даже пытались подстеречь приземлившуюся таким образом ведьму, разжигая костры в особо значимые дни года. Например, в Вальпургиеву ночь, когда злые силы были особенно активны.
Чтобы защитить домашний очаг от ведьм, кельты рассыпали у порога дома песок или скошенную траву. По народным поверьям, пособница дьявола начинала пересчитывать эту мелочь и до рассвета не могла попасть в жилище. А с восходом солнца ее волшебные силы иссякали.
The post Что такое Шабаш ведьм и почему обычным людям нужно бежать увидев его first appeared on Чёрт побери.