Битва за наследство Кашпировского: кому достались дар и миллионы ведущего
Скандал вокруг наследия знаменитого психотерапевта Анатолия Кашпировского набирает обороты. После ухода телеведущего из жизни его биологический сын Серджио Монтана поспешил объявить себя преемником способностей отца. Однако племянник Кашпировского, психотерапевт Юрий Мамаев, в эксклюзивном интервью aif.ru поставил точку в спорах о «наследстве»: он назвал претензии абсурдом, раскрыл подробности последних дней легенды и объяснил, почему чудо-метод умер вместе с его создателем.
Иллюзия наследства
Напомним, что специалист в области психотерапии и телеведущий Анатолий Кашпировский скончался 3 октября 2026 года в Москве на 88-м году жизни. Причиной смерти стала полиорганная недостаточность, вызванная раком желудка четвертой стадии с метастазами в печень, легкие и мозг. Болезнь диагностировали около полутора лет назад, но официальные представители долгое время это опровергали. Похоронили Кашпировского на его родине — в Виннице, рядом с могилами родителей и дочери Елены.
Однако споры о том, кому достанется слава и «сила» целителя, вспыхнули с новой силой сразу после похорон. Проживающий в США биологический сын Кашпировского Серджио Монтана заявил, что унаследовал дар отца, а также отметил, что способности есть и у его брата Алексея.
Юрий Мамаев отреагировал на эти заявления. Племянник знаменитого дяди уверен: попытки провозгласить себя «наследником дара» — не что иное, как абсурд.
«Что касается попыток биологического сына Кашпировского Сергио Монтаны провозгласить себя "наследником дара" Кашпировского, то реакция на подобные действия может быть однозначной: абсурд», — заявил Мамаев.
Он подчеркнул, что при жизни Кашпировский не делал публичных заявлений о передаче дара Монтане. Более того, в кругу семьи дядя неоднократно жаловался, что сын доставляет ему огромные проблемы.
«Никаких заявлений самого Кашпировского при жизни о Сергио Монтане, кроме жалоб на то, что он доставляет ему огромные проблемы, никогда не было. Публичных же заявлений по поводу человека, сменившего данное отцом имя и фамилию, он вообще не делал», — отметил собеседник издания.
Мамаев также обратил внимание на странность заявления Монтаны о том, что дар якобы унаследован не только им, но и человеком, называющим себя незаконнорождённым ребёнком Кашпировского.
«Такой дар не передаётся сразу нескольким преемникам. Это азбука», — подчеркнул он, добавив, что сама возможность «разделить» способности противоречит базовым представлениям о таком феномене.
«Личный феномен» и утраченная сила
Более того, Мамаев напомнил, что сам Кашпировский еще с 90-х годов отрицал возможность воспроизведения его метода. По словам племянника, дядя считал свои способности исключительно личным феноменом.
«В интервью, начиная с 90-х, дядя однозначно заявлял, что его способности являются его личным феноменом и воспроизвести его метод работы кому-то другому не удастся. Ни путём передачи через обучение, ни каким-либо иным путём, включая генетическое наследование», — пояснил Мамаев.
Он также добавил, что незадолго до смерти Кашпировский лично подтвердил ему невозможность передачи «эстафеты». Разговор был зафиксирован на диктофон, и, по словам Мамаева, его публикация полностью разоблачает любые попытки недобросовестных людей использовать репутацию «целителя» в корыстных целях.
При этом Мамаев назвал заявления братьев — Серджио и Алексея — попыткой «договориться между собой, чтобы не мешать друг другу монетизировать тему скандалами с взаимными обвинениями в самозванстве».
Почему Кашпировский не спас себя
Отдельно Мамаев высказался о природе «дара» Кашпировского, отметив, что в конце 80-х и начале 90-х речь шла исключительно о телевизионно-эстрадном формате, а не о реальном целительстве.
«Раз и навсегда заявляю: ни я, ни так называемые новоиспечённые экстрасенсы не могли и не могут ничего унаследовать от Кашпировского... Те эстрадно-гипнотические способности, которые демонстрировал Кашпировский в конце 80-х — начале 90-х, были затем им утрачены», — заявил собеседник издания.
Самым красноречивым доказательством отсутствия чудодейственной силы, по мнению Мамаева, является судьба самого Кашпировского и его близких.
«Его "целительский дар" красноречиво опровергает и участь его собственных родственников, обнаруживших все признаки социального и медицинского неблагополучия, и его собственная смерть, наступившая в результате тяжёлой онкологии», — резюмировал племянник Кашпировского.